最近李安的<色*戒>被人们时常提起.这位华语导演又一次进入人们的视线.在这样的时候,不知道为什么,总是想到李安的成名之作<喜宴>.

         我想,正是因为<喜宴>,我才被这位导演所深深打动.有人说时下的<色*戒>是人性与狼性,理智与情感的另类诠释.但是,这就是李安的电影风格.也是他自己的精神的挣扎.这样的挣扎透过他的电影表现出的主题就成为理性与感性,天生冲动与社会规范的交绕与纠缠.而他的<喜宴>就是在两代人和社会观的对立抨击中,孕育而生.

         影片中处处优秀的伟同是个同性恋,而他的父母则强烈的想要让他为家族传宗接代.这,本就是一场两代三个人的战争.当然,在这场战争中,又揪杂了更多的人进入.影片的结尾看似圆满,父母得到了他们的孙子,而伟同也与自己同性恋人继续生活.但是,在这圆满的背后,有着父母的忍让,伟同的痛苦,薇薇的勇敢.在这里,中国传统儒家文化在美国社会这样格格不入的环境中有了融合.却也存在着根本的矛盾.

        父亲与母亲,柔软和坚强,刚毅和软弱.本让大家以为坚毅的母亲最终拗不过她的儿子,而父亲则用自己的曲折和不屈的忍耐,让他们有了孙子.结果,坚变柔,柔变坚.又是幕深刻的极端.李安曾说,<喜宴>是一部他自己的电影,他的成长,教养,都在里面.在这部电影中,李安也唯一一次在自己电影中出场,说了那唯一一句台词:那是中国人5000年来的性压抑.后来,李安说,"这句话在我心里憋了很久,不吐不快."在影片中,除了伟同的性取向外,其余都是这位华人导演内心的真实写照.<喜宴>是一部有着浓厚中国情节的电影,也让李安立足于美国.也许正是这样的中国特色,才是李安的本性.这种特色是儒家的价值观和责任感.

       <喜宴>带来的不仅仅是两代人矛盾的冲击,也是一个导演不断找寻自己的过程.电影拍的着实感性,但是,却用理性周密的台词来表达了自己的观点.也许,<喜宴>正是李安自己的一场自我救赎.通过电影,他找到了自己,最终挽救了自我.更难能可贵的是,<喜宴>是一席纯粹中国式的情感.

       也许,通过<喜宴>我们更看到了李安那自己纯洁的梦想,一个关于文化中国的梦想!

         据说，在人死的一刹那，会比活着的时候轻21克，那失去的21克，便是被灵魂所带走。这21克，同样也是生命的重量。已经生活在以博彩业为依赖的澳门2年。在各色赌场中，据说有一种游戏叫21点，一个由运气和勇气组成的游戏。同样却也是这种游戏造成了很多人家破人亡，妻离子散。一样的21，却代表着崇高无暇的生命和奢靡麻木的生活。

         就在明天，也是我21岁的生日。21岁，好像是一个十字路口，稍走错一步，就会在正义与邪恶中迷失，就如同上面所说。仅仅是一个数字，却是两个相悖的方向。今天给爷爷打电话，他说我已经是大人了。然而，我清醒的知道，在很多地方，我仅仅还是个男孩儿。在面对困难的时候，我还是在寻求庇护，去选择逃避承担责任。很多问题上，我幼稚的急于表白我的内心，没有城府的说出我的观点。我一直想做个单纯的好人，只不过是让自己的生活平淡而透明，却在真实面对社会时发现，纯粹的好人，道路异常艰难，在其中，充满荆棘。社会中充满了太多的谎言和尔虚我诈。我努力找寻我理想社会的纯真，最终发现，这个时期，只有童年。我从此把自己当成个有理想的孩子。这样，在我的思想中，我还保留着属于我自己的乌托邦。当我在社会中困苦，疲惫的时候，我还有我的那一片思想的自留地。让我面对真实时，更好的奋斗，勇往直前，毫不畏惧。

         也许，世界中，孕育生命是最高贵的洗礼。那么，在这里，我感谢我的母亲，父亲，还有他们双方的父母。因为这6个人最为无私的为我奉献着他们的生命。今年暑假，当我回过山西，我知道，我是他们生命的延续。为此，我没有理由不好好的活着。为了他们，也为了我自己，我要让自己的生命变的精彩有趣。还有我的亲戚和朋友们，是你们陪伴我走过了这21年，让我的回忆有了惊喜和欢笑，让我对未来更充满憧憬和希望。

        明天就要21岁了，一个徘徊和挣扎的时期。但是，我相信，我一定会从中看到未来。

        我的亲人和朋友，我爱你们。21岁，祝我生日快乐。。。。

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